这股混杂着药味的酒香一钻进鼻腔，冷笑天就感到好像有一团烈火从气管中“吱溜溜”滑下去，一直滑进肺部，又分开钻进五脏六腑、四肢百骸。原本心中那种因肝炎而引起的烦闷、恶心的感觉忽然间被一种极舒服的灼热感所代替，就像有一个熨斗在贴着自己的每一个器官细细地熨烫，一种又麻又痒的酥酥的感觉使他觉得通体舒泰，神清气爽。
这是什么酒？怎么如此神奇？
冷笑天数了一下洞里的陶罐，不多不少，正好一百只。
他知道这陶罐里的肯定是药酒，而且年代已经很久远了，说不定那些酒气都有非常神奇的功效，于是便捡起那个被自己踢飞的陶罐盖子，小心翼翼地把它盖在那只已经打开的陶罐上。
在溶洞的东南角，冷笑天又发现了一个银盒。打开一看，里面是两本羊皮卷书，每一本大概一百页左右，都是用金丝线装订的。一看那竖排的繁体字，就知道这肯定是古书。
冷笑天是学中文的，这繁体字自然难不倒他。这两本书，一本是《奇经八脉考》，另一本是《通微显化真人无极逍遥功》。
冷笑天知道《奇经八脉考》是李时珍的著作，但“通微显化真人”却好像没有听说过。
仔细阅读两本书，冷笑天这才知道：“通微显化真人”就是武当派创派祖师张三丰，这是明英宗给他的封号。
在《通微显化真人无极逍遥功》的序言中，李时珍详细阐述了逍遥功的原理、真气在奇经八脉中的运行路线、以药酒辅助真气提升增强的试验，等等。
这篇序言占了这本书的大部分，序言以后就是张三丰手绘的练气姿势和真气运行规律图，图下标注着呼吸吐纳的具体方法。
冷笑天这才恍然大悟：那地上的一百坛陈酒，全部是李时珍采集全国各地的奇珍药材泡制而成。而且他在序言中讲的很清楚：张真人的练气修炼方法，必须辅以药酒，方能收到奇效。否则普通人即使练上一百年，也不见得能达到当年张三丰真人的那种境界。
而据书上记载：即使是张三丰，也只练到了“无极逍遥功”的第三层，按李时珍的说法，“无极逍遥功”从低到高共五层：
第一层是“脱胎换骨”。习练的人只要没超过三十岁，通过第一层的练习，可以易经换髓、齿发重生，瘦弱的可以变强壮，矮小的可以变高大，有病的可以百病消除，萎靡的可以精神焕发……
第二层是“千钧之力”。通过这一层的习练，可以练出铜筋铁骨，而且浑身精完气足，力能扛鼎，气能穿帛，等闲之下百十来人近不得身，基本能做到刀枪不入。
第三层是“生命之源”。体内真气凝成一团，日夜在周天运行，并且习练者能收发自如，可以通过人身的重要穴位灌注入他人体内，有起死回生、驻颜养生之奇效。
第四层是“气凌天下”。到达这一层，原来凝聚的气团开始散开，均匀地分布在人体的五脏六腑、四肢百骸之中，体内真气充盈，时时有振翅欲飞、飘飘欲仙的感觉。
第五层是“无极逍遥”。对于这一层，张三丰也无法准确描述，只是凭自己超强的预见功能，语焉不详地说这时修炼者已经达到随心所欲的状态，永远处在逍遥闲适的乐境中，而且可享意想不到的永寿。虽不能长生不死，但几百上千岁应该毫无问题。
在序言中：李时珍还不无遗憾地写道：“余得真人《逍遥功》时，年已垂暮，齿脱发苍，骨软筋酥，心有余而力不足矣！且余所制药酒，须埋藏百余年方能浸泡出药效，其神奇之处，余不及见矣！惟愿后世有缘者得此两宝，饮余之药酒，练真人之神功，庶几可出神仙一流人物，造福天下苍生百姓……
冷笑天仔细读完这篇序言，不由为李时珍深知药酒和逍遥功的妙处又不能练而遗憾，同时又为他愿意造福天下苍生的愿望而感动。
他仔细看了一下张三丰那些习练**的图和文字，决心按照李时珍所说的，一边饮药酒，一边开始按张三丰的办法练习呼吸吐纳之功。
在准备饮酒之前，冷笑天犹豫了一下：李时珍去世到现在400多年了，这就还能喝吗？
这时，他忽然想起自己曾偶然看到的一篇报道：德国巴伐利亚州维尔茨堡酿酒厂收藏了一瓶1540年的葡萄酒，至今尚可以喝。这瓶酒收藏的时间恰恰和李时珍去世的时间差不多。
因此，这些窖藏的药酒应该是可以饮用的。
于是，他不再犹豫，把那只被他踢开盖子的陶罐重新打开，用手捧了一捧酒，闭着眼一骨碌咽下去。
霎时间，他感到好像有一团烈火从喉咙里一直燃烧进去，贯通食管、肺部、胃部，最后沉积在自己的丹田处熊熊燃烧。
他感到浑身燥热，四肢百骸“咯咯”直响，似乎也被肚子里的那团火焰给点燃了。