第四十四章 古老之道(1 / 2)

虽然被布莱丽娜打扰了,但是布莱丽娜的话也提醒了文羽:这个世界有许多的祭祀,甚至是修道者。

从某种意义上来说,法师的冥想也是一种修道方式。只是文羽体内的魔力是莫拉给的,不是他自己用冥想的方式修炼出来的,文羽一直在学法术和魔法理论,对冥想却不太了解。学院的老师感觉到他体内魔力深厚,自然就以为文羽是知道冥想的,所以直到现在,文羽连法师最基本的冥想都不会。

既然这个世界有许多祭祀,也有修道者的存在,那么能感受到那些庞大意志的就绝不止自己一人了。“难道那些意志就是圣灵?”文羽心中想道。

文羽还没意识到自己已经触及到这个魔法世界的核心了,心里还想着是不是应该去奥术厅查找一下这方面的知识。

作为一个穿越者,文羽在这个世界有许多优势,更有许多的劣势。一些在土著视为常识的东西,文羽却要花费大力气来弄明白,当然在这个过程中,他也能发现这个世界的土著所忽视的东西,他站在外面看,而土著站着里面看,所见所感当然有许多不同,至于谁更接近世界的本质,就仁者见仁、智者见智了。

那些文羽感受到的意志就是八圣灵,当然八圣灵的说法是人类创造的,在其他种族的观念里面这些圣灵会有不同的名字,而且不同的的种族有不同的神系,只是这八圣灵是几乎所有种族都信仰的罢了。

因为文羽不是这个世界的人的缘故,他能更清楚的感受到这个世界的本源的东西。但是这个世界的人要达到文羽这样的程度,付出的努力是难以想象的。一位圣灵的祭祀只能模糊的感受到圣灵的意志,就算是最狂热的信徒也无法和圣灵的意志进行长时间的交流。

但是文羽可以,而这就是他在这个世界最强大的优势,也是他最致命的毒药。因为湮灭的魔神如果接触到文羽,就会发现文羽灵魂的特别之处,他们甚至会以为他是某位神灵一部分灵魂的降世,是降临在凡间的神,就像龙裔一般,肉身龙魂。而这,也是大衮和莫拉觊觎他的灵魂的原因,这对他们来说实在是无比的诱惑,哪怕只是得到一位神灵力量的一部分,魔神们也会趋之若鹜。

这些文羽都不知道,他不知道自己只要在魔神面前露面就会成为唐僧肉,就像龙裔被众魔神争夺一般。好在现在只有大衮和莫拉关注着文羽,而莫拉与大衮自然不会告诉别的魔神,与人分享,文羽的境地才不至于十分被动。

……

想到修道者,文羽心里便冒出了一个“灰”字,“灰斗篷”、“灰胡子”也许还要加上“小灰”。灰胡子的强大文羽没有切身的体会,但是灰斗篷的力量文羽是亲眼见过的。当时灰斗篷还给了自己一本书,只是自己一直觉得灰斗篷太不靠谱,这才把它束之高阁,也许自己应该了解一下灰斗篷的“古老之道”了。

将藏在书柜里《古老之道》找出,文羽便细细看了起来。

“有谁知道,那些愚昧无知的人所看不到的灵魂世界在古老之道面前无所遁形?如同王国平民在不知道政治阴谋酝酿的时候……

那么,这些推动着无形的凡间位面运转的灵魂之力的本源到底是什么?亚蒂姆(亚蒂姆是灰斗篷所在的岛屿)的新信徒都知道,这些灵魂是他们死去的祖先,而这些祖先活着的时候,他们同样被他们的祖先所影响,而这样就能追溯到他们最早的祖先。普通人所信仰的神灵或魔族,无外乎是生前强大的男人或女人们,死后在另一个世界获得强大影响力所形成的。

……”

“无知的力量强大到足以将坚硬的乌木都像玻璃一样轻易的碾碎。”文羽喃喃念着书里的一句话。文羽此刻就觉得自己十分无知,这本书教人如何运用灵魂之力,如何进入灵魂世界,如何运用和遵循古老之道,书里的知识完全是另一个体系,是比魔法更神秘的东西,而自己居然将它忘在了一边。

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